【推薦序】滄海的領航者
文學博士 邱榮金
本書作者竹心徹悟人生，峰迴路轉，有感世人精神困惑，憐憫世人，爰於人生第三階段，發大願心，毅然割捨事業高峰之成就，放下諸緣，改勤讀聖賢書，習聖賢道，孜孜不倦，以期利益世人。爾來二十年，治學嚴謹，求真求實，謙和為人，一路走來，始終如一；創義塾學苑，摒棄束脩，無酬引領眾學於業餘或生活閒暇，戮力於聖賢道，夙夜匪懈，影響者眾。作者如斯仁德風範，感召後學投身教下，朝夕追隨十有餘載，驗證人生及早「讀聖賢書，習聖賢道」要諦之真實不虛，從此人生轉捩，倍於之前幸福，獲益匪淺。今後學之人師經師《真善美的幸福》大作付梓之際，得幸搶先拜讀，復蒙錯愛，銜命為文作序，戒慎敬謹，誠惶誠恐。師命難違，從命以示恭敬，謹依見聞側記，如實鋪陳，頓感書到用時方恨少，力有未逮，貽笑大方之處，望祈 海涵。
《真》書著述原由，其來有自，非係憑空杜撰，抑或貪圖刊行之財名利益而作。作者實乃有感世道衰微，天災人禍不斷，烽火不絕，弱肉強食，置世人以水深火熱，飽嚐苦難，人人理當獲得救拔。作者內心煎熬難耐，復以無縛雞之力一介草莽難能為力；苦思之餘，唯獨透過述著喚醒世人主動齊心協
力，息止紛爭，化干戈為玉帛，持以善心、善念、善行，共創祥和世界。臻至目的，雖有他途可循，但盱衡主客觀情勢，既無群策群力可期，亦非單以一己可有著力，是為不爭事實。作者之用心，可由書名選定為「真善美的幸福」窺知一二，無非是冀望普世人們能免於生活恐懼、人禍災難，皆得真善美的幸福人生。
《真》書共十章，自一個人入娘胎開始至老死，環繞一生成長之人生宇宙，涵蓋幸福因子、幸福泉源、讀書微笑、改命創命、家庭親情、色淫與健康、家庭教育、勞資之職場文化、長生因子不老密碼、宇宙奧秘與生命真相……。探討成因，指引本標皆治之法，為你解開宇宙生命真相，讓你朝氣蓬勃的迎向人生光明的璀璨，通達至真、至善、至美的幸福人生。
成書過程，作者態度極為審慎，不改平素為人謙卑作風，博諮教下同倫，最後以己心終極理想目標定名為《真善美的幸福》。繼之構思述著內容，擇定上述與人生際遇有關，包括滿足人的好奇心、對為政者垂愛黎民、共護地球家園及對企業善盡社會責任之期許等普皆納入。作者日常關注人們的生活、留意時下人事物和宇宙大自然作有《竹心隨筆》，續依隨筆提綱為內容依歸，遵循傳統依章節科目次第編排執筆，演繹成《真》書。文體則含蓋文學、哲學、醫學、古典、現代、口語、文語包容兼蓄，人文與科學並
重，引經據典於古今中外聖哲之哲理，輔以當代賢達精闢論述，依序闡述，深入淺出，結合理論與實際，避免天馬行空，務實撰寫，詳明簡要，字句均與切身生活有關，即閱即懂並感熟識。
《真》書每一章節安排均有其意義與重要性，前後敘述，環節緊密相扣，井然有序。文字鋪陳，口語不失典雅，文語不失通俗。俗謂：見文字陳述如睹作者人品修養。《真》書處處如實呈現出作者的仁德風範，此言不虛。靜心賞讀，不難發現作者悲天憫人胸懷，一日一食，親身體驗人飢己飢之飢苦，親自感受人溺己溺之溺苦；對人以關愛，情同手足，愛屋及烏，平等而無分別心；誨人孜孜，循循善誘；樸實人格，親和力俱現，如文人士紳略帶莊稼味，不假修飾，恰似鄉里受歡迎的阿伯對你在傾吐；諄諄教誨，賽過良師益友；既是家父長兄的存在，亦為萬金難買和善的好鄰人。作者凡事親力親為，做不到的事不言，沒有的事不說，如實載述身體力行的人生經驗。打從二年前執筆伊始，面對書中部分新鮮事初嘗，諸如：靜坐啟發自性絕超能量、靜心長養真智洞見真諦、落實飲食抗氧化……養生問題，率先迎向挑戰，一一躬行以驗證理論與實際之成效，從而納入臚陳內容，分享引介於讀者大眾。
作者深悟今人之精神困惑、心靈之日漸枯竭，此際提供精神糧食，解決世人迫切之需，已刻不容緩。此重責艱任，作者有感而發，當下付諸行動，卯足全力，除了全台巡迴講學外，全時駐足靜室，閉門謝客，揮汗寫作，給自己壓力，與時間拚搏，日眠不及四小時；人天奮戰，身心全然投入。歷時年餘，初稿完成，私自反覆研讀再三，審慎內文真實義，內容稍有不滿意或不足者，隨而修增，使為厚實而易解易行，再經一年，總算脫稿付印，全書長達43餘萬字之多。作者將本書全方位人生指南獻禮予世人，期能和緩人們心靈精神之不安與困惑。世間文人雅士若無古來相輕舊習，指正而不嚴苛挑剔，則《真》書可為普羅大眾愛不釋手的典藏好書。具有勵志、曉知宇宙人生以及解答心中疑惑隨時可資參考之人生寶典。
拜讀之餘，深受感動，餘韻縈迴於心，歷久彌新。字句剴切，章章受用。後學感受到作者滿懷的悲心大願，對世風日下以及社會失序感傷，對色情壞世及不當觀念的怒斥，祈願透過讀書微笑運動、家庭倫理的再造以及教育正確扎根作為，藉以撥亂反正，導正視聽，建立一個健康快樂的幸福人生，苦口婆心，堪稱用心良苦。特別是〈家庭倫理〉親情篇章闡述的內容，在在打動後學的心靈；作者勻出極大篇幅闡述愛心無窮，親情無價，親情的至高可貴，更以「真善美」的化身來詮釋母親的偉大，足徵作者思親、孝親的情愫，真情流露於字裡行間。字句珠璣，令後學無比感動，務實地靜下心
來，省視過去，即時改正，積極善待未來，極具醒世、啟示、匡正世風之作用。「百善行孝為先」，孝順為立身處世、齊家治國之本，也是獲致真善美幸福人生的基石。
作者指出：人生最大幸福是擁有愉悅身心而健康長壽之「真善美的幸福」。然而，面對日益物化社會所帶來的「文明病」，需有心靈與物質並重「心物合一」的圓融中道方能對治。遺憾的是科學革命發展至今，卻因重物質而輕人文精神，終使世道人心物化。故作者明指：科學必須物質與精神合一，方能重新開創完美科學的文明。未來，繼西方四百多年的物質文明之後，以生命科學為主，物質科學為輔「天人合一」的完美科學，將在東方異軍突起，新科學完美的光輝，將在東方璀璨四百年，而為人類科學史上，締造最輝煌、最燦爛的黃金時代。華夏民族肩負繼往開來之責，理當熟讀深解。
《真》書演繹身心靈真善美之人生哲理，立足科學、醫學、宇宙、自然等宏觀視野；且開啟靜坐胎息之長生因子、改變歲月催眠指令轉化青春定格之不老密碼，進而建構幸福家庭、和諧社會，乃至世界祥和，如斯全方位論述者，應屬第一人，殊值讚嘆。此書之適讀性，上自國家領導，下至一介布衣平民，各行各業，不分男女老少，靜心閱讀者均能同霑實益。國家領導英
明睿智之仁政者，聖居「天」之位階，若能參酌《真》書釐訂施政方針，必能德澤廣被黎民百姓，落實好生之德，日月麗天，群陰懾服，國之大治也。是則，世界各國群慕效，否極泰來盛太平，春光融融遍五洲，世界和平永安泰，天下人們樂陶陶。
作者序
慚愧凡人貧寒生，落地窮鄉僻壤處，幼苦逆境孜孜游，成家立業學聖賢。健康成長的過程中，首當感謝上蒼厚愛，感恩父母劬勞養育、慈愛教養，於清貧的家境中，讓晚學有讀書求學的一線機會，奠下良好立身處世的基石。同時，感謝國家栽培和師長的諄諄教誨，感恩內人輔助之功以及親友的敦促嘉勉，一切至誠常存感恩。
歲月如流，白駒過隙，花甲之年，一彈指，倏忽而至。回顧花甲人生，均分三階段，各二十載。首自呱呱落地到青少年「初階段人生」，宛如高山清泉，潔淨不染。泉水蜿蜒流經崎嶇幽谷，越過斷崖峭壁驚灑濺落成銀白飛瀑，復穿越荊棘葛藤，歷盡千險，經小溪匯入大河，漫過草地平原，嚐遍萬苦，終入浩瀚大海，進入青年萬里鵬程之「次階段人生」。
青年壯志初成，面對浩繁「次階段人生」，雖受環境略微沾染，尚稱風平浪靜。然而，身處社會紅塵滾滾之大染缸，久涉功利，於貪圖名利之餘，不自覺的由欲念轉成貪念，更甚轉為可怕的貪婪。如斯貪婪狂風不時攪動欲海，掀起一波波的狂風巨浪，波濤洶湧，令我心海沸騰，人生扁舟一度翻覆，一時無力迎戰險惡環境，隨波漂流於沸浪中，心靈頓感無限恐懼，身受
無盡極苦。我於精疲力竭之際，曾多次勇敢的站在高舉的浪頭，找尋人生再起方向，期使翻滾的心海早歸平靜，儘管欲浪無情，仍奮力再起，幾經搏鬥、掙扎。此際，我親睹那人心不足的貪念狂風，吹起欲海澎湃洶湧巨浪，任憑浪起浪落。如斯人生體驗，令晚學警惕萬分。
當身陷狂濤幾遭滅頂之際，感謝上蒼再賜生機。讓晚學在痛苦體驗中，感悟「心念泛起心海波浪」之諦理，警覺到若以貪念強壓一波波的欲海狂風、貪浪，猶如提油滅火，愈加熾然。晚學終於體悟，平靜的心海，本無風亦無浪；理謂：「風由心起，將心息。」俗言：「就地跌倒，就地爬起」。吾人唯有消弭心中財色貨利的欲念叢生、平息功名現實紛雜的思緒心念，心海自可歸於平靜。是的，沒錯！吾人之心若常持平靜如水之涵養，必得靜美平和之美好人生。晚學之初、次二階段的人生體驗，詳述於《真善美的幸福》──我的人生體驗。
歷盡滄桑，翻越千險萬苦之磨礪，晚學心終得初平，覓索人生真諦之餘，邁入「讀聖賢書，學聖賢道」「第三階段人生」。亦師亦學，教學相長，積極汲取聖賢哲理，看透人生百態，窮睹宇宙萬物。在日常生活裡，時時關心，處處留意，以至誠心貼近人們的生活，走入宇宙大自然，從中感悟人生宇宙的真諦，觸摸古今時代的脈搏，尋覓真善美幸福之所在。將極多感
觸、甚深感悟、時代觀點或自然意境……，隨興隨筆如實而寫之。隨筆類如現代詩詞，惟不受平仄抑揚規範，自創一格，力求簡要詳明，易解易悟，集花甲之年的人生體驗，彙編為《竹心隨筆》，俾資典藏。
近些年來，晚學常於靜心時分，感悟地球家園的兄弟姐妹們，面對物欲洶洶之來襲，心境浮躁，精神生活極度困惑，心靈深陷不安，是以油然興起關愛之心。自我勉勵，喚醒沉迷物質世界之世人，回歸物質精神平衡「心物合一」的真善美幸福，是晚學責無旁貸的天職。時今科學文明雖讓我們生活極為便利，相對的卻也讓我們因此漸漸的迷失了本性的良善。人們的追求固可激發物質文明的輝煌，但非分的貪婪追求，則會讓吾人善以長養的心靈日漸枯竭；人類的文明，也會因貪婪而毀滅。追逐經濟成長讓人類享受更多，卻又讓眾多世人沉迷於物質世界的財色名利爭奪之中。是以，世人集體散發私利念力的負向能量，已經障礙了世界提升精神文明共振的正向能量。
這個世界並非只有物質文明的即時享樂，別忘記人們來到這個地球家園還有一個目的，就是為了體驗和學習。故言，此生此世，我們擁有肉體色身的存在，固然可喜，但最重要的是在於心靈的體驗和學習。在體驗學習中，喚醒自己的心靈，共同面對新世界的創造，走向充滿關愛與心靈文明的光明世界。讓和諧的正向能量，啟發人們內心深處潛藏的關愛；人與人、人與動
物、人與自然萬物之間，都應該平等的尊重與對待；寬恕、包容、團結而共存共榮。讓天下的人們，不再有任何的精神壓迫與痛苦，天下和順，物阜民豐，普過幸福快樂人生，此乃我等世人共同的責任和使命。
我們都是地球家園的一分子，個人所造的不善因緣，終會自食其果，並會影響他人。如環境污染對自然生態的破壞，造成全球氣候的極端異常，終遭大自然反撲的大災難，傷己害人，且影響全球人類至極。人們如是不知不覺的在加速破壞地球家園，乃有目共睹不爭之事實。其實，這個世界是天下之人的生命共同體，每天所發生的大小災難和不幸事件，都與天下人心散發的負向能量，有著直接或間接的密切關係。
親愛的世人們，面對地球家園迭遭破壞的遭遇，已不容許我們再冷漠袖手旁觀，得要積極採取實際營救行動。晚學呼籲從此刻起，人人皆以讀書微笑精神文明之正向能量，導引世人善思為之，各自端守，從善如流，仁慈博愛，不分國界相互尊重，平等對待，立即息止一切因特權、霸權、仇恨和貪婪等紛爭所引起之殺戮和戰爭。我等世人，切莫再以坐擁物質文明而奢淫驕縱，恣意為惡，否則終將受殃罰，而使災難迭起，造成「末日」的真正來臨。當下，人人應把握「讀聖賢書，學聖賢道」人文文明之正向能量，儘速療癒地球家園的傷害，期使早日重現四季分明的春暖花開。於此，讓我們攜
手共創精神文明的新紀元，讓地球家園回歸本然的欣榮生機吧！
晚學有鑑於此，啟封典藏之《竹心隨筆》，以各首詩詞為科目提綱援引古聖先賢、文人墨士哲理，參酌古今中外科學、醫學之義理，就我之人生體驗印證，如實演義全方位人生指南《真善美的幸福》著書。敝著書之購讀者，非但利己且能利他於天下，是以發行之盈餘將成立文教基金會，結合世人們購讀愛心之回饋力量，廣印此書贈予貧窮人們或落後國家人民；期讓著書流通於天下，透過著書內涵，積極推展讀書微笑運動，共創祥和世界；並向世界各國極力推行全民「讀聖賢書，學聖賢道」之人文教育。如是，喚醒沉睡在物欲世界的人們，啟發世人精神文明的正向能量，人人建立真善美的幸福，祥和世界於太平，則幸甚矣。
晚學幼年困學，才疏慧淺，自忖根性庸劣，具縛凡夫。拙著刊行，宛如略采野芹，獻於飽餐王膳，耆哲文人墨士座下，祈請憫而納之。拙著若有些微之益，不足以掛齒，乃罄竭晚學之管見與愚忱耳，誠願與世人共策云爾。祈願拙著深廣流通天下，人人展歡顏，幸福滿人間，祥瑞盈滿天，世界真善美。拙著所述若有錯訛或詞不達意，祈垂海涵，尚請耆哲賢達、讀者諸君，不吝教正，是所至盼。
二○一四 歲次甲午立秋 竹心 序於台北
心靈的真善美
我等人們既有肉體色身，因而具有它的物質享用，這是很自然的現象，但此身體之享用並非真善美之精神安享。因為肉體之享用，乃是人類與貓狗牛羊等動物所共有的。人之所以異於禽獸而高貴，是在於真善美的心靈昇華。所以，個人的人格品德呈現，是在於心靈「真善美」的精神素養。是知，個人色身外在的長相，只是內心真善美的藝術表現，真實的真善美則是隱含在心靈之中。就好像一幅畫像展現在我們的視野中，那只是隱性真善美的藝術形象，而真實的真善美則是隱含在畫家的心靈之中。我們生活的演出有如畫像上的點綴畫素，等到那天緣散畫像上的畫素消失，畫布就恢復到單調的原來面目，也就是我們恢復到生命之本來面目，待他日因緣俱足時再重新塑造另階段的來生形象。
幸福的終極目標
事實上，這個世界的一切「相」，都是虛幻不實的，只是我們活在其中，總以為是真實。我們的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和身體五根，所覺知到的只是真善美外在的現象，而不是真善美真實的本質；唯有心靈的靈明覺知，才可以透金石般的超越藝術物質層面，洞澈真善美本質的真實。「真善美」不一定要外表亮麗，主要是心靈發揮至真、至善、至美。
第一節 人生的真諦
第一科 人生的意旨
第一目 人生難無缺
在漫漫的人生長河裡，能一帆風順，完美無缺的，鮮少矣！一般總需經歷很多的苦難。人一生中有太多的方向，太多的追求，乃至奢求。故會經常迷惘於多岔的道路，且時有迷失道路的憂愁，也常有墜入深淵的悔恨。嗣因人生有太多的航向，太多的誘惑，乃至媚惑；才會動輒迷茫於無邊的大海，遭遇驚濤駭浪的危險，或有擱淺沙灘的煩惱。其實，人生有悲有喜，相信我們不會一直沉淪在痛苦的深淵，也不會一直活在幸福的海洋。
人生起起伏伏，浮浮沉沉，有不幸，也有美好。譬如：有人病榻纏綿，卻是家財萬貫；有人感情婚姻路坎坷，卻是才貌雙全；有人無法生育，卻是夫妻恩愛。我們用心體悟總感憂喜參半，唯人們常會專注於「憂」之不幸，
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而忽略了「喜」之美好。人生多磨難，懂得退一步，得海闊天空之美好；人生多艱難，懂得向前走，必得柳暗花明的好光景。古德說：「自古雄才多磨難，紈絝子弟少偉男；人生真諦在何處，只在經歷不平凡。」
人生總會有許多磨難、坎坷、失意。然而，人生中不論是逆境的傷悲，或是順境的快樂，一切都會過去的。我們不必活在過去的因緣裡，也毋須活在未來的盼望中；我們不做過去與未來的奴隸，而是要活在當下的理想事實裡。個人的志向、勤奮作為、正確的價值觀，對社會歷史都會有影響。因為世上每個人都參與了歷史的創造，正如同個人之滴滴水珠，皆自流向大海的壯志，才有江河萬古長流的歷史。所以我們應當選擇「真善美」的「理想人生觀」，蘇格拉底（Socrates, 前469-前399）說：「世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。」
第一節 讀書之要道
讀書有如三餐飲食般之平常與重要，我們的身體是靠飲食長大的，我們的知識是靠讀書增長的。所以，讀書是知識的來源，知識的慧眼讓我們明亮的看清世界；知識讓我們穩健的立足於社會，因為這個社會的各個層面、任一職業都需要知識。特別是吾人處於知識爆炸的現代社會，多方閱讀延展觸角，是非常必要的。個人若不讀書吸取新知充實自我，就沒辦法在這個社會行走而游刃有餘。或許有人會說：在現實社會中，有許多老闆、企業家都不讀書，照樣名利雙收。確實果如所言，則讀書似乎意義不大。但是，我們必須注意到他們的成功，只不過是曇花一現，相對於世界著名公司乃至百年老店是無法相提並論的。恰如世界首富比爾．蓋茲（William Henry Gates III, 1955-），每天都勻出一小時來讀書，世界首富都如此重視讀書，讀書的重要性，可見一斑。
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第一節 命運的真諦
第一科 命運之人生
第一目 命運的無端
命運的泉水
人生就像一條蜿蜒的河流，命運的泉水源自高山，飛瀑於懸崖峭壁，潺潺流於青山綠水，匯入人生之河，展開永無停滯的旅程。路過景象隨四季更迭，有春榮歲寒、花開花謝，時光總留下深淺不一的歲痕，不論是憂苦、是歡樂都要有擔當，唯所需要的是平常心的淡然。心中暢流清淨的泉水，不時洗滌著我們的心靈，滋潤著我們的生命。清泉不會因為風雨而永遠渾濁，綠洲也不會因為乾旱而變成沙漠。換言之，世上沒有永久的好運，讓你永遠喜樂；世上也沒有永遠歹運，讓你永生悲苦！
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人生總需經歷眾多複雜的因緣，透過「身、心、靈」的逐一體驗。在體驗中，我們明白命運的輝煌燦爛，其所拒絕的是平庸，而不是平凡。因此，我們在得意順遂平安喜樂的時候，心中要多些感懷，不要背叛美好的初衷；若在窘蹙不如意苦惱鬱悶的時候，心中要多些憧憬，別虛構逆境的苦夢。世間紅塵滾滾有如織網，編織著人生喜、怒、哀、樂、成、敗、得、失的情感，針對此一人生的境界，我們倘能用心泉沖淨紅塵的虛榮，用心泉滅止情感的悲憤，生命將獲得無限的清涼自在。
命運的畫卷
夜闌人靜時分，你曾否默默的沉思，靜靜的思維，命運是什麼？當命運之舟划行於人生長河時，你的感受如何？我們常會感慨命運的無端、造化的弄人。我們在小時候，常自勉要把握學習創造美好，對未來始終充滿著憧憬。但當我們脫去幼稚，獨立於社會生活時，發現生活總是那麼的現實，一次又一次的擊碎了我們童年的夢想。命運的變化，總讓我們感受到理想與現實的差距，使人不得不相信命運。命運啊！命運，你究竟是什麼？何以如此變化萬端，常叫人難以捉摸，無以應對！
第一節 親情無價
第一科 親情誠可貴
第一目 完美的親情
父母給予我們「身命」，並且從呱呱落地來到人間，隨即展開含辛茹苦養育兒女的歲月，從襁褓細心呵護的賞受親情，到孩提令父母牽腸掛肚的沐浴親情。是以，愛心無窮，親情無價。當我們初會行走，撲奔到父母懷裡時；當我們學會說話，喊出第一聲爸爸媽媽時，父母皆會因而驚喜不已。是以，親情可貴而讓人感動。至真至純，從不求回報的親情，溫暖如春風，溫柔如春水，只有寸草心方能感知湖心蕩漾的漣漪。親情，是心與心交融的「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，是心靈與心靈感受的「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」那種心靈交融的濃濃親情具有獨占性，確實是
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無人能奪去此一心靈無私的親情。是啊！朋友們！世上最真最純的完美感情，就是父母子女間的親情。
絢麗綿綿的愛情，無法抵擋財色的腐蝕；真誠懇摯的友情，無法經歷時空的考驗；唯有親情無價，伴我一生，用錢買不了，不受時空阻隔，長久不變。親情是由平常點滴的體貼關懷所堆砌起來的，至高可貴。而其真實，要在一杯熱茗茶、一杯濃咖啡、一個甜蘋果、一件鬆軟毛衣……日常生活小事與實際行動中去體會，甚難從膚淺的言語中體得的。親情是人生中恆久的主題，雖是平凡而普通的微小動作，即使是平常的說話，隨意的神情，都是我們最常忽略的生活小事。陽光無言，照亮大地，親情無語，生活點點滴滴溫暖了我們的心田。
第一節 色情的氾濫
第一科 氾濫異象
第一目 時代的色情
在社會經濟蒸蒸日上，物質飽足之下，人們的生活日新月異，生活水準可說一日千里。缺衣少食的貧困年代，早已從記憶中淡然而去，部分之人率先富有起來。在經濟利益的強大驅動之下，與之比肩齊頭並進的當屬色情經濟，引領各行各業風騷，長足發展。各種美女淫色惑術、色情行業爭先恐後的競逐而出。放眼大都會，楚館秦樓林立，霓虹燈閃閃爍爍，舉國滿園春色，處處鶯歌燕舞。頗具惑眾之美女色情，誘發人們「飽暖思淫慾」之淫習，啟動赴湯蹈火的熊熊慾火，令人趨之若鶩。由是，勃然興起無限的色情商機。
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潛伏於各行業
是故，當前色情行業有如雨後春筍，遍長繁華大地；其五花八門化整為零，潛伏於各行各業，舉目之處，暗藏春色，實非過去時代樸實世風所能想像。諸如：電視選秀或豪華車展，皆可盡睹美女秀色，飽餐肉海盛宴；品牌廣告或期刊封面，知名美女和性感美眉映入眾人眼簾；演藝圈之「潛規則」或企業界的「公關部」，皆是業界彼此認知而心照不宣；理容、按摩、賓館和酒吧……。林林總總之色情誘惑充塞坊間，業者無不竭盡手段布下「美人計」。面對如是誘惑，我輩等閒凡人，又有誰能肖似真修行者之淡定。誰又能始料他日意志一薄弱，把持不住，便「失足」成了別人獵物之遺憾。
隨著時代變遷
色情隨新時代腳步，經營手法不斷推陳換新。時今，色情業品味升級，堪稱一日千里，早已發生結構性變化。從「暗渡陳倉」到「明修棧道」；高素質、高學歷已非罕見。從傳統的酒吧、歌廳、洗浴、賓館等服務場所，發展到各行各業乃至魔爪悄悄伸入高等學府，燎原之勢已銳不可擋。諸如：校園美女的胸部尋租、尋求包養；包娼包賭之外，尚有公然以權、錢、色進行利益交換，膽大妄為至極。官員假借境外考察之名而行嫖妓之實者有之；令人驚詫的是某些企業家或成功的男人背後竟有一群女人，形同後宮佳麗，此乃彰顯權、錢、色互惠之假戲真做。
社會，瞭解人與人的關係。是故，父母言行舉止的言教也好、身教也好，皆對孩子具有潛移默化的教育作用。是知，家庭是教育兒童人格養成的發源地，家庭教育具有啟迪兒童身心成長的最初培育因緣，既是奠定學校教育的基石，也是淨化社會人心汙染的樞紐。是以，家庭教育是人之初的扎根教育，是一切教育的基石，也是成就日後幸福人生的搖籃。
第一目 家庭教育的性質
家庭教育是建立於血緣、收養和情感關係基礎上的教育，是置身於家庭熔爐中，極為自然而然的生活教育。換言之，是父母給予孩子做人的品德教育、做事的生活教育。家庭教育，依生活需要的實際因緣，隨順時宜、機緣進行非典型（無課程、教學計畫，無固定時間、地點與模式）的教育；主要是確保孩子進入幼兒園與學校集體教育前，身心健康發展，為學前教育奠好基石。故言，家庭教育是人生教育的起基點，同時也是學校教育後勤協作的磐石基地。
第五節 成功要道
第一科 成功的要道
第一目 良好企業文化
成功企業家的經營思想，需扎根於人生哲學；企業家應該有哲理的思惟，應用科學邏輯而以睿智的眼光，洞察機先市場的變化，在謀劃策略中建立良好的企業文化。企業的成功要有良好的組織結構、良好的戰略企劃、良好的營運流程；企業管理者要有良好的風格；組織員工要有良好的素質和技能。這些優質的核心價值，就是良好的企業文化，它是一種樂觀進取積極向上的正向能量氛圍，它會讓企業公司形成嶄新的精神面貌。其所形成的正氣氛圍與嶄新面貌，當可比制度的管理更有效。良好的企業文化可貴之處，乃能解決百年老店、長壽公司和永續發展的問題，是企業家成功之要道。
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第二目企業成功要素
善精於用人之道
成功的企業家會善精於用人之道，在企業發展的不同階段，不僅要大膽起用不同的人才，且要著重人才特長發揮的適才適用。港商成功的企業家李嘉誠的「智囊團」裡，既有朝氣蓬勃精明強幹的年輕人，又有一批老謀深算的「客卿」，香港商界盛傳李嘉誠的左右手，是精幹的「年輕人」與「客卿」並重。另則，成功的企業家會善用高明之企業管理人員，這種人才高明之處，即是他們不但擁有厚實的科技與專業的知識存量，且能撑行經營管理規則；運用這些知識存量和管理規則，在市場競爭激烈中操縱自若，心手相應。微軟公司以比爾蓋茲為代表，聚集了此類大批的人才，在技術開發上占領頭羊地位，且在營運上一路領先市場，而使微軟成為全球發展神速的公司。
培養創新的精神
回顧歷史長流，實是一部不斷創新從而不斷進步的歷史。隨著社會的快速變遷，人們的生活也在不斷地創新，故企業培養創新的精神也就越顯得重要。是知，在科技發達的今天，成功的重要前提就是創新，否則會快速被時代所淘汰。
第二節 長生永不老
第一科 長壽長青
第一目 延年益壽
自古以來，有多少人們為了追求延年益壽，長壽長青之生活自在；不遠千里，露宿風餐，歷盡艱辛，到處尋覓，甚至不惜重金或生命代價，寤寐以求。是故，自有人類以來，人們追求長生不老，伴隨著歷史走過了千年萬年，一代又一代，成為人類永恆的追求，永遠的夢想！生滅乃是宇宙人生的自然法則，每個人不論年紀大小都會面臨病亡或老死。求生存是人的第一要素，從古至今，人們都無休止的在尋求祛病延壽長生不老的方法。祈願，拙著所提供的理論方法，能助益世人們達到延年益壽的願望，實現長生不老的夢想！
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長生不老
長生者，乃是祛病之延年益壽，個人深解養生之學識，實踐長生的方法。活著無痛無病，身輕體健，歲大而不麻煩別人，使自己每天活著心情都快快樂樂。享盡天年，命終之時，心無恐怖，安息自在，自己既不掛礙，也不拖累別人，安然的逝去，此善終即人生最難求得之長生幸福。不老者，即是年歲大而能保持年輕的容貌和體態。其年輕的原因，是個人之心不隨世俗走，不被世俗牽絆糾纏，讓心靈自由。修心養性，保持心靈的純潔，回歸本心，以純淨之心轉化氣質，將後天的「凡質」轉化為先天的「靈質」，享受發自心靈深處最純真、最本質的喜悅。果敢地做每一件事，愉快地概括承受而永保赤子之心，盡情享受生命中的恬逸美妙。
第二目 養生之道
長生不老養生觀
養生學，是屬於能量保健。它是個人透過「靜心」釋放自心之性光能量，導引宇宙能量來祛病益壽；此乃慈愛心靈的內在能量，結合宇宙外在能量所產生的特殊效果。人一誕生即是宇宙的一部分，宇宙人生同是我們的心所變現，因而密不可分。我們藉由「靜心」，將宇宙人生更緊密的結合，如是，順應自然法則，即得絕超正向能量；駕馭此能量，即可告別一切疾病，獲得身體健康，心情愉悅，百歲長青。
第四節 生命的真諦
第一科 生命的意義
第一目 生命的無價
何謂生命？生命是生與死的結合，而孕育、出生、成長至老死，是生命的過程。生命難得，人生易老，生命如此的短暫，真使我們備感生命的可貴。由是，讓我們發現自己，體認人生，明白生命的真諦和價值，因而感受到生命的神奇與偉大。生命無價，讓我們學會珍愛自己的生命，同時也尊重他人的生命，讓我們在感受生命可貴的基礎上，創造生命的無價。生時以無私的愛奉獻於世界之人，敬重所有眾生，熱愛一切生命，期讓天下所有寶貴的生命，生時皆能自在的綻放生命的光彩，死時皆能安然的煥發生命的光輝。
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生命的價值
人之生命，是個人赤裸的來到這個世界體驗生活的過程。這個過程是否有價值，是否精彩而有意義，乃取決於個人是否擁有正確的人生觀。人生之路本來就是坎坷崎嶇的，在旅途中沒有人能夠躲避，紛至沓來的坎坷痛苦與通達歡樂，如江河的奔流，穿破危岩險阻，流過平原花草。擁有正確人生觀者，卻能駕馭命運桀驁不馴的變數，在心物的拼搏中實現抱負之生命價值，如奔流江河的迂迴曲折，不畏艱難的奔騰入海。生命似曇花，多少險阻艱難，多少汗水的努力奮鬥，成功的光輝雖只一霎那，那短暫的輝煌光亮……，就是生命的價值。
生命的欣榮生機
宇宙生物，大如偉象巨鯨，小如菌芝螟蛉，同有生命之實質與表徵，普皆呈現欣欣向榮的生機；這就是生命現象之生命體，它就像個小世界，即使再渺小也可以綻放生命的光彩。所以，我們要尊重生命，熱愛生命；一切生命皆像花兒般，綻放之時激情四射，凋謝的時候沉默不語；生命也像河流之水日夜奔騰，至死不渝地奔向大海。生命有時脆弱不堪，但卻也頑強不屈，當遇到挫折困難之時，就像冬日山坡上的那些野草，「野火燒不盡，春風吹又生。」它們並無結束生命，枯黃只是累積能量，蓄勢待發，等待春天時欣欣向榮綻放生機。 